Le zoom des bulletins
La parole aux Eglises au travers des bulletins locaux.
Les cadeaux
un texte du conseil presbytéral,
du Mazet-St-Voy (Haute-Loire)
Les cadeaux
Dans la Bible, comme dans la vie, on échange des cadeaux.
En France, on compte 20 millions de donateurs et 12 millions de bénévoles ; l’homme serait-il cet être de relations, à la fois égoïste et altruiste ? Nous avons besoin des autres, et pour vivre ensemble il faut créer des liens ce qui se conjugue souvent avec dons et cadeaux.
Ainsi, selon Frédéric Rognon, professeur à la Faculté de théologie protestante de Strasbourg, on peut trouver 3 bonnes raisons de faire des cadeaux :
- une raison "Rousseauiste" puisque l’Homme est naturellement bon et que c’est la société qui le pervertit. Son don est alors pure générosité, mû par un élan de bienfaisance ou une pulsion de bonté.
- une seconde raison, radicalement opposée à la première, plus "utilitariste" : on donne par pur intérêt, par calcul intéressé. L’Homme devient un animal foncièrement égoïste, mû par le goût du profit et l’intérêt individuel.
- la troisième raison, plus "anti-utilitariste" renvoie dos à dos les deux premières raisons, et n’a pour but ultime que la création du lien de la relation. Pour obtenir ce qui motive ce don, c’est la quête d’une vie relationnelle car nous sommes fondamentalement des êtres de relation.
La valeur marchande du don est minimisée, l’accent est mis sur le lien :
on peut dire "Ce n’est rien du tout", c’est-à-dire "Ce n’est rien par rapport à l’estime que j’ai pour vous". C’est peut-être là que l’on découvre la vraie raison du don, le cadeau-plaisir appartient au langage de l’amour et de la reconnaissance. Il signifie "Je t’aime et je te reconnais", ou "Tu es important à mes yeux". On arrive là à ce que l’on retrouve dans l’Evangile de Jean 3 verset 16 :
"Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle".
Ce message, qui est au coeur de la déclaration de foi de l’Eglise Réformée, se retrouve au centre de notre temps de Noël avec la naissance de Jésus-Christ.
Merci, Seigneur, pour ce cadeau.
Le conseil presbytéral du Mazet
décembre 2011
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